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        凌晨四点,姚街村还笼罩在夜色中,姚家伟已经开始了每天的罡步练习。脚下的青石板被磨得发亮,那是数十年如一日坚持的痕迹。“手腕要再抬高三分,傩舞讲究的是力道内敛,不是蛮劲!”这样的指导,他已经说了不知多少遍。 

        1991年,姚家伟正式跟随父亲学习傩戏,那时这门古老艺术正濒临失传。“我父亲姚克水时常在家小声哼唱,生怕被人听见。”姚家伟回忆道。正是这微弱的声音,点燃了他对傩戏的热爱,也将传承池州傩戏作为自己毕生的使命。 

        匠心传承,从父亲手中接过傩戏火种 

        池州傩戏被誉为“戏曲活化石”,保留了宋杂剧、南戏等古老戏曲形态,最初用于民间驱邪纳福、祈求丰收。20世纪60年代,这门古老艺术面临失传危机。 

        姚家伟出生在傩戏世家,祖辈都是傩戏传承人。在父亲的小声哼唱中,儿时的姚家伟对傩舞傩戏产生了浓厚兴趣。1991年,他正式跟随父亲和其他老艺人学习傩戏。 

        傩戏表演要求极高,需要通过肢体语言传达情绪,对眼神、身段都有严格标准。学习之初,姚家伟难以领悟技巧,在父亲手把手指导下,他不停地腾挪闪转,磨炼傩舞技艺。傩戏的难点不仅在于动作,更在于唱腔。傩戏唱腔没有曲谱,只有唱本,靠口口相授流传。姚家伟常常捧着剧本背台词到深夜,熟练掌握繁杂冗长的台词。 

        表演时需要佩戴重逾2斤的木雕面具,固定在脸上,经年累月,姚家伟的脸部都被夹磨破皮。“留存下来的面具都非常珍贵,能佩戴表演已经很难得,每场表演都要尽善尽美。” 

        为掌握更全面的技艺,姚家伟还练习了傩戏中最难的踩高跷。在反复练习与表演中,他逐渐成长为优秀的傩戏表演者。 

        抢救整理,让濒临失传的剧目重获新生 

        为更好地传承傩文化,姚家伟与老一辈共同整理傩戏资料,到各地搜集傩戏唱腔剧本。“那时候听闻哪家有传下来的傩戏剧本,我们就连日去拜访学习。”在他的不懈努力下,《孟姜女》《章文显》《陈州放粮》等许多傩戏被重新挖掘出来。傩戏表演逐渐活跃,从乡土民间走上更高规格的舞台。 

        2008年2月,姚家伟被文化部命名为国家级非物质文化遗产项目傩戏(池州傩戏)代表性传承人。这是对他多年来努力的最好认可。 

        培育新苗,让年轻一代接过传承火炬 

        技艺成熟后,姚家伟思考如何让更多人了解、参与傩戏。从组织人员到傩戏教学,他事无巨细,忙碌不停。 

        每年正月,他全程参与傩事活动,从前期筹备到演出安排,从台下教学到台上表演,都亲力亲为。多年来,仅正月期间他就表演傩戏300余场。 

        “姚街村正月傩仪已延续600余年了,每年正月的傩事活动是整个家族最重要的大事。”姚家伟说,“特别是本村的学生们,寒假归来积极投身傩戏练习,我被深深打动。就冲他们这股认真劲,我也要毫无保留地传授所学。” 

        教学时,姚家伟总是最早到场,将面具、服饰、道具摆放整齐。他先示范整套动作,每一个转身、踏步都力求精准,汗水浸透戏服也毫不懈怠。教“踩罡步”时,见学生记不住复杂舞步,他就用粉笔在地上画出行走路线,自己踩着斑驳的线痕反复走给孩子们看,青石板上渐渐磨出发亮的轨迹。 

        有学生面具戴歪了,他立刻上前调整系带:“傩面是傩戏的精髓,戴端正了才有威仪。”深夜排练结束后,他总是留下加练的学生,点着灯细说戏文典故。 

        创新融合,让古老艺术焕发时代生机 

        为使傩戏更易被大众接受,姚家伟根据传统傩戏剧本《五星会》,新编排了《五星观赏》,充分融合现代元素。他还在《打赤鸟》傩舞表演中创造性改进舞伞动作和唱腔方式,赋予新的时代内涵。 

        2015年,他应邀参加“中国南昌傩文化艺术周”表演活动,获得“伞舞”金奖和“关公登殿”优秀节目奖。2018年,他远赴法国巴黎参加“原生态意象节”,其表演得到国际友人和文艺界专家的高度肯定。 

        姚家伟经常组织“送戏进校园”活动,不仅带领团队去往安徽师范大学等高校演出,还深入各乡村学校,让学生们近距离接触傩戏,培养他们对傩戏的兴趣与热情。“牢记使命,一代代延续。这是传承一种精神,一种信仰。”姚家伟说。 

        他深知队伍年轻化是保护和传承傩戏的关键。这些年来,他以国家级传承人身份在池州市傩戏传习馆教授傩戏,积极参加各类活动宣传傩文化,希望带动更多年轻人走近、了解、传承傩戏。2015年7月,池州市启动非遗“名师带徒”工程,姚家伟作为傩艺培训班老师,参与了6批工程,带出方超、姚新祥等多名徒弟。 

        夜幕降临,姚街村的傩戏排练场地依然亮着灯。姚家伟抚摸着傩面具上的纹路,仿佛触摸到父亲当年的目光。那些专注与坚守里,流淌着对傩文化的深爱。青石板上发亮的轨迹,不仅是脚步磨出的印记,更是一条连接过去与未来的文化之路。“只要还有人愿意学,我就会一直教下去。”姚家伟说这话时,眼神坚定如初。 (马泽冰)

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      • 叮当猫
      • 发布时间:2026-03-11 09:21
      • 作者:叮当猫
      伊拉克助教:有可能我们替伊朗,也有传言是FIFA排名更高的意大利

      3月11日讯 由于目前中东地区的局势,伊朗或将无法参加今夏举行的美加墨世界杯。在参加Talksport的连线采访时,现任伊拉克教练组成员,助教穆伦斯汀谈到了目前有关伊拉克队的最新情况。

      穆伦斯汀表示:“在亚足联中,我们是排名最高的球队。那么我们就可以取代伊朗的位置(如果他们退出)。然后阿联酋可能会取代我们,与苏里南和玻利维亚之间的胜者进行比赛。

      “但也有传言说,如果FIFA做出最终决定,他们可能会让(附加赛中)FIFA排名最高的球队取代伊朗,也就是意大利。你可以想一想,他们更希望谁参加世界杯?”

      同时,穆伦斯汀也呼吁FIFA能够允许附加赛赛程推迟以便伊拉克能够参与。

      穆伦斯汀:“(无法正常参加附加赛)我不会称之为灾难,因为真正的灾难是目前中东遭遇的情况。但这对于等待了39年的伊拉克人民来说,将是一个巨大的、巨大的失望。就我们目前的状况、团队以及我们所经历的一切而言,这本身就是一个奇迹。

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      很多人听到艺术品产权化、金融化、数字资产、文化金融,脑子里自动出现一个词:风口。

      很多藏家看到这类文章,会自动代入一个期待:终于可以把压箱底的东西变现了。

      这个期待本身没错,但如果只停留在卖得出去这一层,就低估了正在发生的变化。

      艺术品产权化,本质上不是为了帮你卖货,而是为了让艺术品进入金融体系的说法。

      在传统体系里,艺术品的逻辑是:审美 → 收藏 → 圈层交易

      而产权化试图建立的是:确权 → 标准化 → 金融化 → 再流通

      这两套逻辑不是替代关系,而是叠加关系;前者决定价值的灵魂,后者决定价值的效率。

      问题在于,很多藏家过去几十年只训练了前半套能力——眼力、圈子、故事、来源,却几乎没有训练后半套能力——合规、评估、结构、风控。

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      当资产语言切换时,能力不匹配的人会产生一种错觉:我明明有好东西,为什么系统不认可?

      因为金融体系不相信好,它只相信可验证。

      这不是对艺术的不尊重,而是对规模化流通的最低要求。

      银行进入艺术品领域,不是来炒价格的,而是来控制风险的。

      金融系统的第一原则不是赚钱,是安全。

      银行之所以过去几十年不碰艺术品,不是看不上,而是看不懂。

      艺术市场长期依赖经验、故事和圈子信用,这套体系对熟人有效,对金融系统无效。

      现在发生变化的核心不是价格,而是:艺术品开始具备金融可读性!

      也就是四个字:可确权、可评估、可追溯、可处置!

      当一件藏品满足这四个条件,它在银行眼里就不再是情怀物件,而是抵押物。

      这一步比涨价重要得多。

      涨价是情绪,抵押是制度。

      制度的力量,远比情绪持久。

      一、政策与资本的合流,是机会,也是过滤器

      政策推动、资本入场、平台搭建,这些都是国内市场真实的趋势,但要看懂趋势,不能只看支持,还要看意图。

      政策推动文化产权交易,并不是为了让藏家发财,而是为了把民间资产纳入可监管的经济循环。

      说得直白一点:这是一次资产显影。

      过去大量艺术品处于灰色流通状态:没有确权、没有标准、没有统一估值体系。

      这种状态在小圈子里可以运转,但无法承载大规模金融信用。

      银行不是不想做艺术品贷款,而是过去无法判断风险。

      金融体系最怕的不是亏损,而是不透明。

      产权化平台的意义在于三点:

      1. 把模糊资产变成可登记资产

      2. 把私人判断变成制度流程

      3. 把个体信用变成系统信用

      这三步一旦完成,艺术品就不再只是物,而成为金融接口。

      但过滤也同时发生。

      只有来源清晰、可追溯、可评估的藏品,才会进入这套体系;大量依赖故事、传说、口碑的存量藏品,会被自然边缘化。

      这听起来残酷,但它其实在倒逼一个行业成熟。

      任何一个想成为资产类别的物种,都必须经历去江湖化的过程。


      二、中国艺术市场真正的体量,不在拍卖场,而在民间。

      大量藏品沉淀在私人手里几十年:

      • 传承收藏

      • 民间买卖

      • 圈层流通

      • 家族资产

      这些资产有价值,但没有流动性。

      在经济收缩周期里,最大的问题不是赚钱,而是:资产能不能调动?

      房产可以抵押,股票可以变现,唯独艺术品长期处在“看得到、用不了”的状态。

      这是一种低效率的财富结构。

      银行和交易平台现在做的事,本质上是把这部分“沉睡资产”纳入金融循环。

      对国家来说,这是资产盘活;
      对银行来说,这是新增抵押品类别;
      对藏家来说,这是第一次真正拥有金融工具。

      注意,是工具,不是奇迹。

      工具只放大能力,不创造能力。

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      三、艺术品进入银行体系,会改变什么?

      很多人只看到一个点:可以贷款了。

      但真正的变化远不止融资这么简单。

      1、藏品开始被制度重新定价

      过去价格靠圈子共识,现在开始引入数据模型。

      评估体系、区块链溯源、产权登记,这些听起来技术化,其实只有一个目的:减少模糊空间。

      模糊是投机的温床,也是风险的来源。

      制度进入后,价格区间会收窄,暴利机会减少,但真实成交增加。

      对投机者不友好,对长期持有者是利好。

      2、 资产分层会加速

      金融系统天然偏好优质资产。

      来源清晰、学术可靠、市场共识高的藏品,会优先进入抵押体系;
      模糊资产会被排除在外。

      这意味着未来市场不是一起涨,而是:强者更强,弱者回归现实。

      这听起来冷酷,但这是成熟市场的必经之路。

      3、 收藏行为开始金融化

      当艺术品可以参与资产配置,它的逻辑就变了。

      不再只是“喜欢就买”,而是:

      • 占资产比例多少?

      • 与其他资产相关性如何?

      • 是否具备抗通胀能力?

      这不是庸俗化艺术,而是扩展艺术的功能。

      它仍然可以审美,同时承担财富管理角色。

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      四、藏家最该警惕的三种误区

      浪潮一来,最大的危险不是落后,而是误判。

      误区一:只要上平台就能变现


      产权登记不是提款机。

      平台解决的是流通效率,不是价值创造。

      如果藏品本身缺乏学术与市场支撑,制度只会让问题更透明,而不是更昂贵。

      说句实话:系统不会替你判断价值,只会放大真实价值。

      误区二:金融化等于价格暴涨

      金融化的第一步是风险控制,不是价格刺激。

      透明市场的特点是:

      涨得慢,但跌得少。

      这是稳定,不是平庸。成熟市场更像长跑,而不是烟花。

      误区三:所有藏品都该资产化

      有些东西适合金融,有些只适合情感。

      强行资产化,只会增加成本和焦虑。

      真正聪明的藏家,会做一件事:把收藏分成两类;审美资产 & 金融资产。

      前者服务精神,后者服务结构。

      两者都重要,但不能混用逻辑。

      藏家往往认为:我的东西独一无二,无法比较。

      金融体系的回答是:如果无法比较,就无法定价;无法定价,就无法融资。

      这不是谁对谁错,而是两种价值观的碰撞:艺术世界强调差异,金融世界强调可替代。

      产权化的本质,是在两者之间找一个中间层。

      真正聪明的藏家,不是抵抗标准,而是学会利用标准。因为一旦进入标准体系,资产就获得了新的能力:可复制的信用。

      这意味着你不再只能“卖掉”藏品,而可以“调动”藏品。

      卖是终局,调动是杠杆。

      这是从收藏思维向资产配置思维的跃迁。

      五、未来十年:收藏家身份正在升级

      过去的收藏家,是拥有者。

      未来最成功的藏家,不是囤货最多的人,而是最懂资产结构的人。

      这不是抬高门槛,而是现实要求。

      你需要开始习惯:

      • 把收藏分层:审美资产 vs 金融资产

      • 为核心藏品建立完整档案链

      • 主动接入评估与合规体系

      • 用金融工具服务收藏,而不是替代收藏

      艺术仍然是艺术,但藏家的角色正在金融化。

      这不是庸俗化,而是专业化。

      就像房地产从居住物变成资产类别,并没有消灭房子的居住属性,只是增加了一层经济维度。

      不是不能住,但无法进入金融体系。

      艺术品也正在经历同样的演化。

      很多老藏家最吃亏的地方,不在眼力,而在忽视记录。

      未来价值的一半,来自物件本身;另一半,来自信息链条。

      信息就是信用;信用就是价格。

      艺术品的终极价值,依然来自时间、学术、共识和文化地位,而不是交易结构。

      金融可以加速流通,但无法创造经典。

      如果藏家把产权化当成价值制造机,结局一定是失望;
      如果把它当成价值放大器,前提是你先拥有真正的价值。

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      六、时代在升级,收藏也要进化

      这些所谓的金融革命,说到底,是艺术行业的一次成年礼。

      它意味着:

      从江湖走向制度
      从经验走向数据
      从圈子走向市场
      从故事走向结构

      这不是对传统的背叛,而是对未来的准备。

      真正成熟的藏家,不会在艺术和金融之间选边站,而是理解:两者正在合并成一个更大的系统。

      在这个系统里,审美决定上限,制度决定下限。

      只懂审美的人,会被效率淘汰;
      只懂金融的人,会被时间淘汰。

      能同时理解两者的人,才是新时代的核心玩家。

      艺术品不再只是被欣赏的对象,而是被管理的资产;
      藏家也不再只是拥有者,而是价值的运营者。

      这不是降维,而是升级。

      问题从来不是艺术能不能变现,而是:当艺术终于可以像资产一样运转时,你是否已经准备好,用资产思维去对待它?

      你不再只是收藏物件,而是在管理可传承资产。

      当银行开始读懂艺术,艺术也在要求藏家读懂它的结构。


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